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第14节


    “剥几颗荔枝送过来。”

    “是。”盼夏恭敬退下,从崔直带来的太监手里接过荔枝,退到一边去了。

    崔直和陆湘交换了一下眼神,都安了心。

    来这里之前,他们俩最担心的就是赵斐甩脸子使性子,不肯把盼夏留下来。

    此时见他肯用盼夏,自是松了口气。

    只是把宫女送过来而已,要是这点事崔直和陆湘都需要皇后出马,往后在这宫里可就没面儿了。

    “六爷且歇着,奴婢这就回坤宁宫给娘娘回话了。”

    “等等。”赵斐将手中的黑子在棋盘上落定,方才抬起头道,“上月母后寿辰的时候,我给母后的画像没有画好,今日终于成了,崔公公拿过去吧。”

    语毕,陈锦飞快地回到殿中,将捆好的卷轴递给崔直。

    崔直道:“这么贵重的礼物,六爷不亲自献给娘娘?”

    “不必了,我最近不想出门。”

    赵斐说得干脆,崔直自然不会再劝,正欲告退,却见赵斐转向陆湘:“上回姑姑送过来的东西,是拿过来做什么的?”

    陆湘上回,原意是想按宫里的规矩在司寝前先用欢喜佛给赵斐演示一下,欢喜佛简单易懂,稍加讲解就能看清楚男女之间那点事。

    本来很简单的一件事,偏生赵斐弄出幺蛾子。

    眼下他问起册子和欢喜佛,陆湘倒不想答了,可他既问起了,只得说:“若六爷得空,即刻便可为六爷讲解。”

    他正在下棋,自然是不得空的。

    依照陈锦的说法,赵斐最讨厌别人打搅他的清净。

    然而陆湘话音一落,赵斐便道:“讲。”

    陆湘目瞪口呆,崔直却是笑意盈盈。

    六爷不仅把盼夏留了下来,还主动请教陆湘,皇后娘娘担忧了许久的事应当无碍了。原来还担心因着上回的冲突六爷不待见陆湘,如今瞧着六爷可不是那等狭小心胸,到底皇后娘娘养出来的儿子。

    崔直捧着卷轴默然退下。

    赵斐发了话,陈锦叫了个小太监上前,同他一起将棋盘抬出凉亭,另有人将上次陆湘送过来的东西端到凉亭中。

    这长禧宫,打眼看去找不到人,一到做事的时候倒是有条不紊地全出来了。

    “坐。”

    这凉亭平日都是赵斐一个人呆,为了轮椅进出方便,并无石凳。

    立即有人给陆湘搬了绣墩。

    陆湘依言坐下。

    这时候,盼夏捧着一个水晶盘走了过来,里头是她剥得干干净净的荔枝肉,这些荔枝肉不但剥了壳,连里头的核儿也是去了的,但仍摆成一颗一颗的模样,晶莹剔透,格外好看。

    “六爷,请用。”

    虽然今日盼夏没有半点行差踏错,但陆湘从她有别于平日的声音听出了她的紧张。

    赵斐没有说话,也没有看盼夏,只轻轻张开了嘴。

    盼夏目光一滞,旋即反应回来,唇角不自觉的上扬,用银签子挑起一颗荔枝喂到赵斐口中。

    赵斐慢条斯理地吃了荔枝,“下去吧。”

    “是。”

    陈锦见赵斐蹙眉,便低声道:“往后爷吩咐什么只管做就是了,不必答话。”

    盼夏默默退下,陈锦随之退下,凉亭中顷刻间只剩下陆湘和赵斐。

    赵斐看着桌上那尊欢喜佛,伸手敲了两下,铜佛清脆作响。

    “这是作甚用的?”

    作者有话要说:赵斐:这是干嘛的?

    陆湘:你猜。

    第13章

    欢喜佛起源于吐蕃,佛祖有千变,欢喜佛便是其中之一。

    佛祖一分为二,分成了一个男身一个女身。

    男身象征着“欲天”,女身代表着“爱神”,两佛纠缠,意为法与智慧相成,当然,除此之外,这尊佛像亦是云宗二人修的法门之一。

    宫中的欢喜佛比起吐蕃原来的欢喜佛,添了许多变化,更加生动,更加形象。

    这尊青铜欢喜佛是件古董,是敬事房收藏的欢喜佛中最灵活的一座,一直收在陆湘屋里的。后宫嫔妃若是位分太低,侍寝前是请不到这一尊佛的,譬如郑采女、尹才人用的就不是这一尊。

    陆湘对这尊铜佛熟得很,只是从前给皇子们讲解都是王德全和罗平的事,今日却是她。

    害臊……谈不上。

    论辈分,陆湘给赵斐的太爷爷当过贵妃,赵斐是他玄孙,该叫她一声太母妃。作为长辈,给后辈讲讲周公之礼实属情理之中。

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