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第89节


    众人都哭说记住了,就连懵懵懂懂的小公主也大哭。

    马皇后对太子朱标说道:“你是大哥,要友爱手足,孝顺皇上,心怀天下,做好了这三点,就是合格的储君了。”

    朱标哭道:“儿臣谨记母后教导。”

    马皇后用尽最后的力气,对洪武帝说道:“愿陛下求贤纳谏,慎终如始,子孙皆贤,天下臣民就有所依靠了。”

    洪武帝没有落泪,他紧紧握着马皇后的手,“来世,朕还与梓童做夫妻。”

    马皇后已经虚弱的说不出话了,瞳孔渐渐散开,一双手任凭洪武帝如何捂着,再也捂不热了。

    第105章 人间冷暖

    洪武帝颁布的《御制孝慈录》改变了“国无二尊、家无二斩”的老规矩,提倡“父母同尊”,皇室则实行帝后合葬,皇帝和元后同庙,一同享受祭祀的制度。

    故马皇后去世,朝中大臣服斩衰二十七日除服,百日内穿素服,官员百日内禁止音乐祭祀,停嫁娶,民间一个月内,葬礼规格高于以往历朝历代的皇后。

    八月。

    凡在京的文武百官穿素服入朝,行奉慰礼。

    武官五品以上,武官三品以上的诰命夫人穿着麻布衫、麻布裙、麻布盖头、麻布鞋,不准施脂粉和金银首饰,依次去坤宁宫行礼。

    洪武帝拟定了马皇后的谥号——孝慈,故马皇后以后皆被称为孝慈皇后。

    洪武帝召已经就藩的藩王们回京城参加孝慈皇后葬礼。连在圈禁在凤阳乡下种地的废秦王爷召回京城。

    九月。

    孝慈皇后神位已成,梓宫即将发葬,告太庙,祭钟山之神,祈祷神灵保佑皇后地下安宁。

    一切准备妥当,各地藩王们也都赶到京城哭灵送殡。太子朱标带着亲王公主们送孝慈皇后梓宫入钟山孝陵,在钟山脚下时,原本晴好的天气突然风雨大作,道路难行,眼看着要误了入葬地宫的吉时。

    悲伤的洪武帝暴怒,正要斩杀算日子的钦天监,幸亏送葬队伍里的高僧宗泐灵机一动,说了四句偈语:“雨落天垂泪,雷鸣地举哀。西方诸佛子,齐送马如来。”

    意思是孝慈皇后之死,引得天地同悲,感动诸佛来送皇后。

    洪武帝听了,方放过倒霉的钦天监。这时宗泐带领手下高僧道衍禅师等一起念经祈福,也是神了,一通经书过后,雨止云开,送葬队伍继续前行。

    洪武帝坚信这是神迹出现,对念经的几位高僧另眼相看,悲伤不已的洪武帝顺手将几位高僧一一指给几位藩王,“高僧跟着你们回到藩地,你们要为高僧建寺庙,时常去为孝慈皇后祈福,不得有误。”

    藩王们和高僧应下,道衍禅师指给了四皇子燕王朱棣。

    九月底,藩王们陆续带着洪武帝指给的高僧回到藩地,建立寺庙寄托对孝慈皇后的哀思。

    由于秦王在葬礼上几次哭晕过去,表示痛改前非,加上大明忙着南征,沐英等名将齐聚云贵之地,防守空虚,北元又开始屡屡扰关。鉴于此,洪武帝命魏国公徐达去了东北守边,并且决定再给儿子一次机会,恢复了他的亲王爵位,命令他回藩地,守护西北边关。

    第二个消息对于正在孝陵里喂鹿的胡善围而言,着实是个坏消息。

    鹿是吉祥之物,洪武帝大手一挥,在孝陵一次性放养了两千头……

    洪武帝觉得鹿是吉祥物,根本没有考虑如何养活,陵区的那些树木花草,根本不够养活两千头鹿,何况十月都霜降了,万物凋零,能吃的东西更少,两千头鹿的配给和军马一样,吃着草料豆饼等物。

    除了喂两千头鹿,胡善围还要养明德夫人进贡的那对绿孔雀,每天忙于伺候飞禽走兽,几乎没有时间悲伤。

    自打八月初十孝慈皇后去世,胡善围就被毛骧依照孝慈皇后的遗言送到孝陵来了,她要守孝陵三年,不得出陵区半步,形同软禁,也是一种保护,毕竟依照洪武帝的脾气,谁敢在孝陵搞事情,基本和求死差不多了。

    孝慈皇后用这种果断的方式切断了胡善围和宫廷的关系,就像初入宫廷时在藏里,几乎与世隔绝。藏至少在宫廷,孝陵在郊区钟山。以前宫廷相好的女官也很难来这里。

    给她带来秦王恢复爵位消息的正是同样关注秦王一举一动的马三保。当年秦王被前行掳夺残害的童男童女只有马三保还活着,秦王妃王氏带发修行,被封为清净仙师,阉童马三保一直在庵堂伺候王氏,和胡善围偶有来往。

    三年过去了,阉童长成身量未足的少年,马三保气恼的将一个豆饼投给梅花鹿,“这样禽兽般的人,流了几滴鳄鱼眼泪,居然也有再来一次的机会!那些惨死的人呢?被割了舌头的刘司言呢?谁给她们机会?”

    胡善围也有一种深深的无力感,“我能怎么办?我也很绝望,我要困在这里三年。三年之后,秦王估计成了浪子回头的贤王,这种阴险小人肯定会来报复我们的。”

    马三保说道:“我不能坐以待毙,我m.cOojX.COM
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