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第142节


学校。

    “你们为什么信女帝神?”调查员问几个学生。

    “我爹说了,信女帝神,考试能加分,以后进柏林大学更有把握。”学生毫不在意的道。

    “信的人多吗?”调查员继续问。

    “我们班全信。”学生道。

    “真的信?”调查员问道。

    “哈哈哈。”学生大笑,

    某菜场。

    “你也是女帝神的信徒?”调查员看着一个杀猪的,袒露的上身,露着一个女帝神的挂坠。

    “是哦。”杀猪的道。

    “信女帝有什么好处?”调查员问道。

    杀猪的笑了:“不知道哦。”

    “不知道你还信?”调查员瞪眼。

    杀猪的继续笑:“别人都信,那我也信。”

    某寺庙。

    “你挂着女帝神的挂坠?”调查员问某个烧香的阿婆。

    “哪个?哦,这个啊。”阿婆迷迷糊糊的,继续拜佛。

    “你信女帝,还能拜佛?”调查员问。

    阿婆又迷迷糊糊的看了调查员一眼,继续拜佛。

    “和尚,你们允许这些女帝神的信徒拜佛?”调查员直接找寺庙的和尚。

    和尚微笑:“心中有佛,哪里不能拜佛。”

    调查的结果,华国6000w人口,除了朝廷的那一拨人,竟然全部都是女帝神的信徒。

    胡灵珊目瞪口呆,6000w假冒伪劣,对信仰成神有个p用。

    在印度,从来没人会胡说自己的宗教信仰,这是神圣而严肃的事情,比生命还要重要。

    但是,华夏大地从来都是浅信仰占多数。

    或者今天为了姻缘,急急忙忙的烧香拜菩萨,明天还了愿,又未必就信了,交易的感觉更重于信仰;

    或者每天都虔诚的拜菩萨,求着阖家平安,一日不敢有懈怠,遇到家人不敬菩萨,吓得急忙跪倒在地求菩萨宽恕,这样的人,就是深深的相信菩萨了,愿意为了菩萨奉献自己所有的财产,乃至自己的生命了吗?却又不是。

    华夏大地与欧洲相比,没有严厉的宗教战争,没有宗教裁判所,没有宗教大于朝廷。

    这块土地上的宗教信仰,更多的是一种对来世的寄托,对神灵的畏惧,而不是对神的坚信和崇拜。

    华夏人非常积极的找到了等级制的漏洞,专门为了印度人而设的信徒阶级,轻易的被钻了空子。

    “不但华国6000w人,还有那些外地来求学做生意的人,都声称是女帝神的信徒。”张謇道。

    华夏都人很聪明,别人都信了女帝神,成为第四等,自己不信,就成了最低等的人,所以必须信。

    真信还是假信,大家心里都有数。

    到了这个地步,总共18级的等级制,已经基本报废了,华国只有4个等级,皇亲国戚,官员,军人,信徒。

    再无其他等级。

    “是谁在制作女帝神挂坠?”胡灵珊问道。

    “货物都是湖广传过来的。”

    张之洞。

    ……

    湖广。

    张之洞放声大笑:“胡灵珊应该已经发觉了吧?”

    辜鸿铭也在笑:“张謇已经在调查了,估计已经查到了。”

    张之洞微笑,查到了又怎么样,胡灵珊的等级制,本来就不堪一击。自古以宗教立国的,多半没有好结果,看太平天国就知道了,红红火火的闹了许久,嗖的一下就全完了。

    宗教立国除了愚弄百姓,还有什么作用?

    在全华夏放眼看世界的时代,还能糊弄得了谁呢?

    “老夫倒要看看,胡灵珊会怎么收场。”

    ……

    “是重新划分等级制,还是取消多余的等级,就这么继续下去?”

    这个问题,华国的人也在问。

    德国教授们对此普遍无所谓,就算只有国王,贵族,宗教,也没什么,欧洲中世纪不就是这么过来的?

    胡灵珊想扁人,这个意思,本帝耗费心血的华国,在你们眼中,也就是欧洲中世纪的水平?

    “宗教治国,未必没有好处啊。”胡灵珊思索着,信仰太容易造假,嘴巴上喊得大声的,未必就是真的信,但喊的多了,喊得久了,假的说不定也变成真的了,伪信徒变成了浅信徒。

    华国几千万人冒充宗教信徒,只要出一些宗教条文,宗教口号,强迫信徒必须每天喊,不喊就是假信徒,就是欺君之罪,就要全家人头落地,几十年后,华国就是坚定的宗教国家了,老胡家就能世代当教皇兼皇帝了。

    算算时间,胡灵珊说不定还能有几千万真正的信徒,信仰成神大可以一试。

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