“但是人尽量还是多救几个的好,关于这点,我没什么异议。” 池罔不带表情地说道:“你刚才说,三天?” 系统沉默了一下,才给出了回答:“是的,在三月六日前,你必须完成任务。” 今夜是个阴天,乌云蔽住月亮。池罔等了好一会儿,才等到乌云缓慢的流动,透出一丝月色。 月已过中天。 已是三月初二。 他时间不多。 池罔想去江北。 去瘟疫的爆发区,见到更多的病人,才能救治更多的人。 但他不是因为这个不怀好意的系统的逼迫,是他自己想去江北了。 夜晚重归寂静。 池罔安静地质问自己,为什么一到三月,你总会如此坐立不安? 又为什么想要去江北? ——你真的不曾后悔过吗? 池罔闭上眼睛。 又是一年,三月初五。 他想去一趟畔山了。 作者有话要说: 敲黑板,【文案已标出】本文不是系统套路爽文,女声系统与我的其它作品通用一套宇宙观世界观设定。因此而骂恶心的…你至于吗?套路文满地都是,自己去找。 写这篇文也算是长见识了,主角被稍稍压了一点,作者就得低头认罪?我想说,套路挨骂,不套路被骂更狠,评论自由不等于作者生来低你一等。辱骂和攻击全部反弹,不惯毛病。 套路无罪,坚持自我的不套路同样无罪,拒绝恶意诋毁。 再一次感谢帮我举报人身攻击评论的读者,人美又心善,祝福报好运与你常伴~ ———————————————— 1. “一念三千”的概念,源自《法华经》,后由天台宗人整理提炼,并在 《摩诃止观》中细作阐述 2. “一切诸慢,凡慢有我,比贪嗔痴三毒更毒。”化用于 释来果《来果禅师语录》 3. 以及小池反驳的段落,引自、并化用于 隋·智顗、灌顶《摩诃止观》卷五 「一切陰入,皆由心起。佛告比丘:一法攝一切法,所謂心是。論云:一切世間中,但有名與色。心是惑本,其義如是。若欲觀察,須伐其根,如炙病得穴。今當去丈就尺,去尺就寸,置色等四陰,但觀識陰。識陰者,心是也。」 4. 对于“去丈就尺”、“去尺就寸”的解释,化用于 星云法师对《摩诃止观》第五卷 的注解 第8章 三月二日凌晨。 宽江边上的一户渔民人家,半夜被人敲了门。 渔民名叫余余,睡眼迷离地去开了门。 大半夜的,门外站着……一个大夫? 天上一丝亮光都没有,在这个时候扰人清梦,必然是不讨喜的。 余余难免有些不悦:“小大夫,你有何贵干?” 池罔站在他的屋檐下,问了一句话:“船造好了吗?” 余余瞬间一个激灵,所有的惺忪睡意,都在这一刻里被微冷的江水潮气所驱散。 他住在这里,不只是一个渔民。他更是一个渡船人,为门中人提供南北渡船。 余余谨慎回答:“什么船?我这就是一户普通的渔家,又哪里M.coOjX.com