裴三郎想了想, 把暗甲人带回到客堂面试了下。 武课师傅家里往上数八辈都是五等披甲人。 披甲人中最末等是甲兵, 就是普通士兵, 家境很是平民化，但从事的职业使得他们的身份等级高。大部分甲兵都是靠工资过活，没田地不会做买卖, 除了长子可继承岗位，其余的儿子成年后都得自谋出路。 他们能找到的工作地方就是太卫府、太戍府、各公侯府邸以及天子的亲随军大营。这些都是世袭的, 嫡长制。即使偶尔有空缺，都由公侯士族家的子弟们占了, 或者是重金卖出去。 找不到工作、没有田地房屋、没人收入的披甲人只能四处游荡，是成为野人的主要来源之一。太庶府、太卫府、奴隶贩子都会抓他们卖成奴隶创收, 且太庶府、太卫府每年还要交一定数额的野人头目的人头冲业绩，让他们无法形成规模组织。 这些披甲人不认为自己是野人，自称暗甲人，干着卖命的营生赚的还不够温饱。 武课师傅的哥哥干的是暗甲人的中介营生，被太庶府认定为头目，划进处决名单。他没别的营生，只能干这个, 即使被放出来, 明年太庶府还会抓他。 一母同胞的兄弟, 武课师傅在能救的情况下, 自然是要救的，但十贯钱的债务，如果不算每月三公子给的打赏, 相当于他十八年多的月晌钱。这债只能他哥哥自己还。他哥做暗甲人赚的钱还不够温饱糊口，根本还不起，不如卖身给三公子奔个前程。 然而，裴三郎对收买暗甲人并没有兴趣。 战奴买回来，命就是他的了，训练出来不比披甲人差。暗甲人在没被抓住卖成奴隶前，那就是五等披甲人出身的自由人，挂个请辞就能走，偷点技术另谋高就都是小事，万一被人收买干点什么，他哭都没地方哭去。 即使他将来凑够万金买爵封侯，有甲兵名额，他都更愿意用自己养出来的战奴，而不是外面招进来的披甲人。 那位暗甲人中介跪在地上双手奉上一份竹板文书给裴三郎。 那竹板文书是由太庶府出具的，上面详细列明了这位暗甲人中介的出身来历，犯了什么事、被判什么罪，之后被其兄弟以十贯钱赎出，但因无力偿还债务，故自愿卖身为仆抵债，从此性命归于主人，唯主人之命是从。 裴三郎只需要签个字或者是押个手印，十贯钱没了，这人归他了，以后打死他跟宰杀牛羊没区别。 他不需要杀手头头为他效力，但需要为他管理战奴的。 目前他的战奴全是由武课师傅在替他训练管理，可武课师傅成天扎根在侯府后院搞训练，他日常出行带的战奴们没有一个统一的指挥。 如果真遇到什么事，情急之下他大喊“快来保护我”，那多丢人。这时候有个战奴头头挡在他前面喊“保护三公子”，他的性命有保障、自己不丢脸还很有排场。 这么一想，十贯钱算是花得值。 这人之前的职业当成随身保镖头头来还是有点优势的，至少消息灵通，什么地形利于伏击需要重点防卫，什么地方容易被人给咔嚓了，他心里都有数，更能提前做好防范。 裴三郎没有害人的心，但有仇家，例如卢铉。 他对这人好歹算有救命之恩，又是武课师傅的金饭碗，武课师傅还巴巴地指望能跟他混出个前程、将来捞个世袭的十夫长或百夫长，既然他们兄弟俩都看好他，把身家性命都押过来，也就可用。 裴三郎思量过后，把武课师傅的借条还回去，收下了卖身抵债的文书。 从此后，这位暗甲人头头就变成了他的护卫长。 武课师傅兄弟俩姓南，这暗甲人头头在家里排老二，叫南戟，武课师傅是老三，叫南戈。 裴三郎既然把性命交给这人保护，那就不能小气。他很直白地告诉护卫长南戟，说：“如果我遭遇不测，你和护卫们都得给我殉葬。” ｍ.ｃOOｊｘ.ｃom