第197章 诸子百家昔日言 燕国,自从叶凡离开后,这里的气氛发生了改变。 稷下学宫内,诸多学子看着空缺的夫子未知,互相开始议论究竟发生了什么。 “夫子,今日怎么不在?” “难道夫子生病了,正在休息吗?” “你们认为是否夫子今日有事,于是…” “不可能,绝对不可能,夫子从来都没有出现过停止教学。” “那么究竟发生了什么事情?” “咳。” 一声咳嗽,然后燕无瑕移步走出。 她穿着叶凡做为夫子教学时的白袍,手中握着一卷竹简。 “夫子终于是前去传道了。”有人露出果然如此的表情。 “德是基础,道是德的升华。” “就由我讲述我所学的道。” “没有德的基础,为人处世、治家、治国,很可能都失败,就没有能力去“修道”。” “你的水平足够教授我们吗?”一个青年起身,向燕无瑕发问。 李耳说完,诸多弟子在一边安静的围观两人的论道。 “谁先?” “当然。”燕无瑕点头。 “论道。” “我所学为『德』。” 她走到夫子的座位上,双腿盘膝而坐,语气平淡的向众弟子发出邀请。 “我接替夫子,成为稷下学宫的宫主,继续进行授课。” 叶凡传道,交给这些学生所谓的大道秒语,关于道、佛、儒、墨、兵等百家之言,产生的结果就是这些人在心底有一个认知——叶凡终究会离开的。 “夫子前去传道了。” “道无处不在,“道”不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”,而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙本根。“物质”、“精神”、“规律”皆是“道”之所化。” 李耳语气平淡,他开始描述自己所见到的道德真谛。 “修“德”是为修道创造良好的外部环境,这可能也是人所共需的;修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生,这也缺“德”不可。” “我叫李耳。” “论道。”青年毫不客气,坐在燕无瑕对面最前的弟子位置上。 燕无瑕说完,看着众人的反应。 环顾安静下来的众人,燕无瑕解释道。 道德真言,这是叶凡所教授的道德经内描述的关于人与自然的探索。 燕无瑕伸手指了一下自己,然后又指了一下李耳。 “如何修道?” “持心前行。” 燕无瑕摇了摇头,对于这个非常空旷的话,只是叹息一声。 “千家万户,众生皆有不同,你我不同,道与德怎么可能只是单纯的持心前行?” “卖炭老翁、河边钓客、伱和我、人与非人,混乱的世界之中,我们持心前行,可能做到吗?” “可能。”李耳眼神坚定。 “如何做?” “……修心。” “何为心?” “意之所向,念之所动,心之所往,即为本心。” “山海有迁移,日月可变迁,人于天地之中,本心之对错又如何评判。”燕无瑕直言弊端。 “无善无恶,皆是本心。” 在李耳说出这话后,有的学子忍不住开口说出自己的思想观念:“不对,是修善心。” “善心为重,若无善心,人人又岂可和睦相爱。人心混沌,必须修善心。” 这个学子的话出口后,李耳反驳道:“善与善之间,对大善而言,小善即为恶。” 相对而言,哪里存在绝对的善心。 学子直言不讳的开口反驳:“无善无恶,是人还是野兽1 “大道如此,逐道者必m.cOoJx.cOm