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第769章:不死不休


    他们是属于不死不休那一种,除非你死,否则他们就会一直缠着你。

    我曾经以为邪祟就是鬼,但是后来林峰告诉我,邪祟并不是鬼,邪祟是一些东西死后变成的,可并不是鬼,鬼是灵魂体,但邪祟是有实体的。

    判别鬼和邪祟最重要的一个条件便是有没有实体,凡是有实体的东西,都不能算是鬼,只要是灵魂体存在的,就是鬼。

    而自始至终,拥有实体的邪祟很多,粽子,尸魅,影魅,这些东西都可以算是邪祟,但是鬼,古往今来,盗墓者有无数,但是真正见过鬼的,却一个都没有。

    对于鬼存不存在这个问题,华夏历届风水术士都做过讨论,有些人认为鬼是存在的,目的下因为环境与风水的不同,很容易滋生出很多诡异的东西,既然人的尸体能够变成粽子,那么人的精神体自然也能变成另外的存在,而精神体发生变异,就会变成鬼。

    粽子能存在,那鬼也就是存在的。

    从原理来说的确是这样,精神体与实体相对应,实体就是粽子,精神体就是贵,可实体容易找,粽子,影魅,尸魅,这些东西都是人死后尸体变成的,尸体算是实体,肉眼能够看得到。

    但这种精神体就不同了,精神体肉眼就看不到的。

    一位叫做邓肯麦克杜尔的美国医生早在1907年就做了一个实验,他将6名濒死的病人安放在一个装有灵敏计量装置的床上,可以确认死者生前和生后的重量,在确认患者死亡的瞬间麦克杜尔记下了病人体重的变化。

    在第一名病人死去的一刻麦克杜尔记录到病人体重减轻了21.3克,由此他认为这就是灵魂的重量,因为灵魂离开了躯体,所以重量减轻了,因此,这个医生认为灵魂,也就是鬼是真的存在的。

    当时这个实验引起了很大的轰动,如果实验为真,那古老相传的灵魂,也就是鬼,很有可能是真的存在的,但是却也有很多的人呈不同的看法,他们认为是那名医生在尸体上动了手脚,才导致尸体便轻。

    这是科学界的说法,而在风水学上来说,一个人是由两部分组成,灵与形,形便是肉体,灵则是灵魂体,华夏古代有一本盖世奇书,后面几乎所有风水学说,都是从这本书中延伸而出,这本书,便是周易。

    无论是古代还是现代的风水学术士,想要研究风水,参透五行八卦,必须要看的一本书就是易经。

    易经蕴含天地万物宇宙无穷之奥妙,天文地理,五行八卦,奇门易数,几乎在现世中能找到的一切,都在易经中找到源头。

    现代科学技术已经证明了,易经中所记载的很多东西,都是真实的,甚至,易经中的很多记载,连如今的科学都没有办法解释,总之,这本近乎于完美的奇书,其中蕴含着很多治理,华夏古代曾经有一位名声极甚的风水学家曾经说过一句话,如果有人能够参透易经之中十分之一的m.cooJx.cOm
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