而虚迷抽象幻化不已？忽而又回復常态？ 受之中，有超越实体的磁场运行之相，能量或聚集？或焕发？交错进行！ 这也是事实。 也是自性运行的现像！ 人在地上，能量往返于虚空，也是事实！ 为什么？参加另一个自性磁场的运作去了！ 天龙八部为何独缺香神乾闥婆？ 因为他奏的音乐是地上的俗乐，流行歌曲，他闻的香异于天香，不入天眼之格。 夏虫的叫声，唧唧唧，是很单调的，不过却清净安定！念佛念到突破耳声之相，进入元流中，则无音有韵，无声有律，是超越现实的感受，而悟知，除去所有的音潮，犹有自性元心在自己细细密密的颤动着。是入流亡所之妙！ 分别了潮与本心？ 必须两忘方入真地！ 不是一促可成的？ 这个无为门，如人行虚空，难呀！ 但定中可得，如此一来，不也不难？ 因此排名第三参，也在前面！ 而非神话？ 蛙鸣泰半在急雨中，突然响起，或者是：像昨夜，闷热到了极点，才会有一片浓浓的蛙声？蛙，也吝于演出哩！ 善财童子，合掌，敬礼，跟善住比丘说：「圣者我已经发阿耨多罗三藐三菩提心！ 而未知菩萨怎么修行佛法？ 怎么积集佛法？ 怎么具备佛法？ 怎么薰息佛法？ 怎么增长佛法？ 怎么总摄佛法？ 怎么究竟佛法？ 怎么净治佛法？ 怎么深净佛法？ 怎么通达佛法？ 我听说圣者善于诱诲，请跟我开示好吗？ 菩萨是怎么不捨见佛的？常在他的道场精勤修习？ 菩萨是怎么不捨菩萨的？与诸菩萨同一善根？ 菩萨是怎么不捨佛法的？悉以智慧而得明证？ 菩萨是怎么不捨大愿的？能普利益一切眾生？ 菩萨是怎么不捨眾行的？住一切劫，心无疲厌？ 菩萨是怎么不捨佛剎的？普能庄严清净一切世界？ 菩萨是怎么不捨佛力的？悉能知见：如来的自在？ 菩萨是怎么不捨有为的？也不住，普于三界六道中，变化其生与死？修菩萨行？ 菩萨是怎么不捨闻法的？悉能领受诸佛正教？ 菩萨是怎么不捨智光的？普入三世智，所行处？」 佛法是抽象的。 心中有佛，先有色相之佛，才有法佛，法佛何来也？心受，相应而有！在定中，法佛一出，心已在虚幻与放大光明之中了！方能领受其法妙！ 心证往往超乎科学的范围了？在六识之上。 那时山不是山，海不是海，心只能受，无门可寻？ 突然天色昏暗，下大雷雨，强风穿走，是不是世界末日提前来临了？本来跳到我床上睡觉的大白狗？就被惊醒，急急忙忙的，从床上跳下来，靠着我椅子。 又一阵雷鸣，轰轰隆隆，牠捨弃了我，躲到书桌底下去了！身子一直发抖一直发抖，电视不能看！那时候是下午五点半。 乾脆睡觉去！ 好像不会停去？ 雨又急又大，感觉快把铁皮屋给穿破？ 列咧咧的叫着。好像被机关枪扫中？ 夹在其中的闷雷巨响？彷彿独立树正被ｍ.cOOｊＸ.COm