并没有减少,她询问道:“我能知道那位神祇的名字吗?” 玉宸并没有开口,他周身的龙蛇汇聚,丝丝缕缕清气缭绕,于中心构建出一个虚幻不实的神名——上清灵宝度人天王。 这是玉宸从九品位格世界中,自己执掌的二品位格中分析出来的名号,因为还未彻底成型,又没有得到主世界的承认,才显得非常虚幻。 而在山鬼罗的认知当中,这位神祇并不存在,而是某种概念和现象的命名产物。 这种情况在巫师之道的演化过程中,并不罕见。 绝大多数巫师在成为大巫师之后,都会选择将某种概念、某种图腾,或者某种规律视作一位神祇,而后宣称自己是这位神灵的化身,或者说自己得到了这位神祇的授权,代替他执掌了对于的权柄,进而借助人们的信仰和恐惧,升华自身灵性,凝聚神性,走上神道。 只是,那些的巫师,大多是借助恐惧和祭祀来加大自身和对应概念的联系,慢慢升华灵性。 而玉宸似乎是得到了某些人提前凝聚了名号,借此同那个概念产生联系,一点点向其靠近,升华自身灵性。 但这样的做法,也有一个问题。 山鬼罗劝说道:“我可以感受到这名号之中,蕴含的强大力量,但巫师啊,你要知道,人的灵性和寿命是有极限的,依靠自身还选择过于强大的力量,对于你而言不是一件好事情。” 山鬼罗的劝说,让玉宸对她好感提升不好,当年他选择放弃巫道的时候,很重要的一个原因,是巫道前面没有路了。 在当时的玉宸看来,成为大巫师之后,想要继续修行,只能在“天人合一”和“神人合一”之间做出选择。 可巫师的力量源自于灵性,而非元气,选择前者,便需要让自家灵性面对整个天地,或者局部的天地意志,个体在天地面前,迟早被同化。 选择后者,面对的压力或许会小一些,但问题也不小。 寿元注定了大多数巫师不适合选择那些过于强大的概念,因为他们能调动的信仰和灵性,不足以将这些概念凝聚成型,作为自身神道根基。 强求的结局,不过是成为这个概念的一部分,而非主导者。 玉宸再次微微躬身,表示对对方关心的感谢,却没有多说什么。 山鬼罗明白了玉宸的意思,望着玉宸不算年轻,却依旧颇为帅气的面容,她有些可惜的叹了口气:“算了,既然你已经做出了决定,那我也不会强求什么。不过,你这次回来,应该是为了传播信仰吧。” 面对山鬼罗的询问,玉宸有些夸张的赞叹道:“你的目光如同火炬一般,照亮了遮掩真实的黑暗,看到了我的欲望和野心。” “不知,你对我的选择,可有什么建议?” 山鬼罗想了想,道:“你如果是打算回来传播信仰,收拢力量的话,我觉得你可以去一下南方那边。” “为什么这么说?” “我能够感受到你的力量当中,蕴含着一股救赎亡者的气息,而在南边原本有一个部落。其图腾兽是一只吞服了灵物的火狸,不过后来祭祀他的大巫师在死前,暗害了火狸,将其尸体和自身埋在一起,想要借此活过来。” “活过来?” 玉宸想了想,突然猜到一种可能,看向山鬼罗道:“她是想要在死后,借助图腾兽的香火,吸收大地的神力,化作山鬼?” 山鬼罗听到这话,有些不好意思,像是被人指出秘密的小女孩,但很快她又是认真道:“你既然猜到了,我也不瞒着你,那火狸是我的好友,在我这里学习了不少东西,拥有一定的山林权柄。被祭祀他的大巫师暗害后,这个权柄也是被那个大巫师夺取,作为她化作山鬼的根基之一。” “我让你对付她也是有原因的,她作为暗害自家图腾兽上位的大巫师,除非突破灵的限制,成为真正的巫神,否则不可能被我们接受。你去对付她,M.cOojX.COm