…… … 这是一种无形的较量。 看不见，但确实存在。 天书陵就是大朝试中取得优胜的诸位考生的第二战场。也是更加有意义的一个战场。 从某种意义上来说，考生在天书陵的参悟其实比大朝试的意义还要更加深刻…因为大朝试的荣誉在获得的那一刻就已经是过去了。 就像书籍……被写出来，记录在纸上的时候就已经过时了。 所以…旧书楼？ … 大朝试已经变成了过去，过去的再好也没办法挽回了。天书陵却可以延伸出充满希望的未来。 未来更加的重要。 叫做潜力。 是的。 大朝试的结果或许会有偶然性，会让很多考生觉着不公平。但天书陵的参悟是绝对的公平。想要再一次的证明自己，就来天书陵吧！ 凭借天书碑来真正的证明自己。 …… 你的潜力究竟还剩下多少呢？ 已经耗尽了，或者刚刚开始？ 通过考生在天书陵中解读碑文就可以看出来一个大概了。 这不代表是将来的全部。因为未来总是充满变数的。但相对于那些几率极小到不存在的变数… 这已经具备普遍性了。可以代表大多数人的将来。毕竟你未来获得的机缘有天书碑大吗？ …… 你用了多少时间解读了第一座碑呢？你一共可以解读多少座碑呢？都会被人记录在案的。 这些信息会被呈给京都的那些大人物们手上…通过这些，来确定这一届考生的未来潜力。究竟值得他们花费多少的代价去拉拢呢？ 天书陵外的那些大人物们都是时刻关注着。因为天书碑绝对可以说是世人最大的机缘了。你们究竟能从这个机缘中获得多少呢？ 所以这时候已经有很多目光聚焦在此处了。即便是厚重的石门也阻绝不了大人物探询的目光。 竞争一直都在啊！ 陈长生这位首榜首名当然是关注的重点对象了。还有叶秋啦，莫轻舞啦，苟寒食啦…都是重点。 但是这些重点路子都他么歪了呀！ 他们进去以后不是抓紧时间的去参悟碑文，而是找地方住。找东西吃。这才是重要的。 对陈长生是如此，对叶秋和莫轻舞来说也是如此。 他们都是很注重平常生活条件的人。 不会苛待了自己。 谁说的从乡下来的小道士就不会在乎这些啊？ 吃的东西不重要吗？ 睡的地方不重要吗？ 叶秋可是依然记得呢，他还么有吃早饭呢。修行者一顿两顿、一天两天不吃饭似乎没什么大不了的。但这不包括陈长生他们呀~ 即便陈长生的命变好了，但是他的生活习惯还是没有改变的。对饮食儿方面他的要求极高。 每一顿饭不一定必须很好，但必须每一顿饭都要吃。 睡觉也是如此。 能有一张床那是再好不过的了。被子一定要干净才行，总之零零碎碎的东西是有很多的。生活中必不可少，什么时候都不能改变。 这不是人生的追求，而是必须的习惯。 因为这是生活。 即便在天书陵中参悟碑文，难道就不需要生活了吗？ 天书碑就安安静静的杵在那里，还能长腿儿跑了啊？ 跑一个试试啊？ 总之，第一天就要熟悉环境。 来到一个陌生的地方，找到了吃饭、睡觉的地方以后，当然就要熟悉一下周边环境了。 是否安全？ 咳咳。 天书陵内是不需要考虑自己的安全问题的。但总要知道这里除了天书碑还有什么吧？ …… 很早很早以前，天书碑是对外开放的。 那时候，任何一个人都可以来到天书陵，去参观这里矗立的天书碑，可以肆意的旅游玩耍。 但现在当然是不行了。 人少的时候没有规律。当你越来越多的时候就必须要形成规矩。这样才可以更好的维持秩序。这样才可以方便修行者领悟碑中真意。 于是天书陵就逐渐建立了规章制度。 普通人不再有权利进去天书陵。修行者也必须通过大朝试的考试以后才可以获取规则。 或者你是大人物，有背景支撑。 或者你猎杀魔族，有军功在身。 总之……Ｍ.CＯＯjX.cOm