放在了平等地位。 张柏林其实同样不明白陈南的做法，意义在何？ 现场的媒体更是如此。 中医四诊，望闻问切。 西医四诊，视触叩听。 两者之间，都有望诊，但是……西医的视诊，相对而言，更加表浅一些，更注重于患者的各项指标。 但是，中医却不一样。 陈南之所以长达将近五分钟的观察，其实也是有原因的。 正所谓：“平明诊法已敷陈，望色还须气息匀，更待伊芳人心志定，聆音察理论精神，扶持当缓缓，言语莫频频，坐卧情和洽，寒温服适均。” 说的便是真假！ 望诊，信息太有限了，而且太容易出差错，所以陈南第一时间就要捕捉患者的这种“初神”。 那一双眼睛，似乎可以透过患者的身体，看到里面的脏腑。 见微知著，方为中医大家。 说的就是这一点。 可是…… 难道吉本东野就不知道这一点吗？ 当然知道了！ 作为当代中医圣手，杏林苑前十的高手，没有人敢小看对方。 而吉本东野却有自己独特的一套诊断方法。 先让患者走，也是因为如此。 而且，走一分钟也不是一个十分剧烈的运动，对于大多数患者而言，并不会有太多的影响。 但是……若是患者能表现出一些端倪，这倒是一件极好的事情。 很多疾病，都是可以通过“动态”来表现出来的。 动态的诊断，可以让患者的呼吸、心跳、气喘、面色都可以感受到。 吉本东野的望诊，是做排除法。 他首先要确定患者的第一体征表现。 随后的休息，依然可以让患者平静放松下来，甚至……可以通过这个过程的变化，对患者的身体有一个初步的评估。 这就是吉本东野的心得感悟。 之后，在观察患者的舌，可以得到太多的线索了。 而陈南！ 他却同样也有自己的一套。 那就是总纲！ 陈南的望诊，是通过系统奖励的大量的望诊病例，对其基础进行不断的夯实的。 几百年的望诊经历，让陈南已经形成了一套独属于他自己的技巧。 而陈南的望诊之中，是有总纲的！ 若是说人体哪一个部位的望诊，最可以方便进行诊断，绝对是舌诊。 但是，若是说人体哪一个部位望诊，更加精准，更加有难度，难难琢磨，那是眼睛！ 为何这么说？ 早在《灵枢》中就有记载。 “五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精，精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精，而与脉并为系。” 而陈南，更是认为！ 凡观气色，当视精明！ 精明，为望诊之纲！ 而精明，可不仅仅是眼睛那么简单，包括了眼神等诸多形态和动作。 精明者目也，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营，神气之所生也，心之使也，肝之官也，宗脉之所聚也，阴阳之所会也，气之清明者也。 所以说！ 陈南一开始，就要看眼神。 而患者看到陈南的对视之后，一开始的几秒钟，还能稍微与之对视，但是，不到片刻，便开始转移注意力。 而陈南，恰巧发现了这一点！Ｍ.COＯJX.COＭ