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第122节


他在街面上听到了?一个让他目瞪口呆的消息。

    昨个儿那个女童的父亲,准备将女儿过继出去?。

    就是那个八岁的女童。

    要不怎么说办法都是人想出来?的呢?虽说安父昨个儿就当众表示,甭管小姑娘是嫁出去?了?还?是真的死了?,爹是谁那是无法改变的事实。但假如是过继出去?了?呢?

    无论是从本朝的律法出发,还?是单纯的从情理习俗而?言,过继和收养都是被允许存在的,并且还?是被老百姓接受的。

    而?根据律法,过继又比收养更正规一些。因为?收养多半是没?有血缘关?系的,而?过继的前提就是两边本身就是亲戚,是有血缘的。

    古时原就在意血脉,有血缘关?系的自?然要胜过于没?有血缘关?系的。

    但……

    请问谁会过继一个小姑娘啊?

    安父就听旁边人大声的讨论着这个事儿,他本人倒是真没?觉得儿子女儿有啥区别,但对于此时的人来?说,甭管是过继还?是收养,为?的就是传承。

    也就是说,这里有个逻辑说不通的点。

    只有在意香火传承的人,才会去?过继亲戚家的孩子。但既然要传承,那肯定是过继儿子的。

    反之,要是完全不在意儿女区别的,为?啥要过继别家的孩子呢?除非对方父母双亡,出于同情才帮着养。

    安父理解女童父亲的骚操作,不就是甩锅吗?但他不理解的是,到底谁会愿意过继这个无辜的小女孩呢?

    再一打听,他彻底傻了?。

    万万没?想到啊,这人世间居然还?有比钱大富更加厚颜无耻之人!

    女童的父亲将自?己?的女儿过继给了?他的舅家表弟。

    这么说可能不太能理解,但如果他表弟姓甄并且死于十年?前的灭门案呢?

    第107章

    厚颜无耻肯定是没错的, 但这个办法也?确实是挺管用的。

    要?知?道,无论是从律法角度出发, 还?是在普通百姓看来, 所谓的过继,那是等同于亲生的。事实上,律法是有明确的规矩, 譬如因无子而过继后,又?得了亲生儿?子,那么家?产仍然是要?优先给过继的长子继承的。

    甚至在多年?前,还?出现过某个功勋世家?的独子意?外亡故,家?主从隔房过继了一个孩子。谁知?, 才隔了一年?, 已经年?过半百的家?主之妻又?有了身孕,并且顺利产下一子。然而, 最终那家?的爵位仍然是传给了过继来的儿?子。

    等于说,过继这件事情是同时被世人和律法所认可?的。

    如此一来, 在玄学方面应当也?是认可?的。

    可?问题在于,那女童的亲生父亲是把女儿?过继给了已故之人,本来要?是甄家?还?有其他人在,那么这种做法倒也?无不可?,只因确实有那种替已故之人过继孩子留个香火的习俗。

    但甄家?人没了啊!

    安父本来是出来闲逛的, 想瞅瞅梁曲县还?有啥好?玩的东西, 结果东西没买到,倒是平添了一肚子的火气。

    他认为?自己在这件事情上也?是有一定责任的,尽管他的确是没想到那人能无耻到这个地步。

    “那女童的父亲要?过继自己的女儿?, 她母亲呢?母亲又?是个什么想法?”在听了一会儿?后,安父忍不住询问旁边的人。

    被问到的路人愣了一下, 随即很奇怪的反问道:“这事儿?跟孩子的母亲有啥关系?”

    “女儿?要?被过继了,跟母亲没关系?”安父也?愣住了。

    路人点头称是,旁边的人也?跟着附和说没错,就是这样的,无论是过继还?是发卖,只要?父亲点头就可?以了,跟母亲一点儿?关系都没有。

    又?有人补充道:“要?是祖父反对?也?有用的,当儿?子的肯定要?听老子的话。”

    “你这不是废话嘛,那小孩儿?听说是克所有的男长辈,祖父疯了才会反对?。”

    “就是就是!也?就是甄家?人都死绝了,没法反对?才被得逞的。换一家?,谁会要?这种孩子?她都克长辈了!”

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