这个时代离五代不远,资料翔实,老师配合一些实际的例子,讲得格外生动。 到了最后,老师道:“凡是讲古代军事历史,我们从第一节 课都要问你们一个问题。为什么汉时一汉当五胡,到了我们大宋,五汉还未必当得了一胡?这个问题大家仔细思考,课后交一份作业。” 说完,对坐最后面的王宵猎几个点头致意,命令下课。 出了课堂,王宵猎对刘子羽道:“因为是新入学,现在讲的都是简单的课。真正基础的军事课程,要过些日子才开始。参议,我们这里就是这样教学的,与其他地方不同。” 刘子羽点了点头,一时之间不知道该说什么。这是以前从来没有过的教学方法,教也是从来没有过的内容。 为什么从晚唐五代之后,中原军队对北方游牧民族的军队战斗力下降?说法当然有很多。不过这种整体性的实力变化,必须从社会制度、政治制度、经济制度、军事制度着手,一点点抽丝剥茧,从能理出大致轮廓。 比如五代时期,战争规模与战国时代相比明显缩小,战争烈度明显增加。社会的组织,从大地主大贵族,变成了小地主为主。战争动员能力下降了,战争烈度增加了,雇佣兵大行其道。整个社会,都发生了深刻变革。社会变革影响到了军事的变革。军队的组织形式变了,战争形式也变了。 具体的原因,要从社会、政治、经济方面进行深入的分析,才能得出大致的答案。 至于后世的历史分析,说什么是因为崇文抑武,纯粹是搞笑的。这样的答案,明显不符合历史唯物主义,更加不符合历史事实。崇文抑武最多只能说是军事变革的果,而不是因。 晚唐五代之后,中国的军事传统一直没有进行变革,直到新中国。一个朝代,纵然有刚建国时候的生机勃勃,很快也会变得腐朽不堪。有人把军队称为古代军队、近代军队、现代军队,还是没有抓住其中的核心。核心是,中国从晚唐五代大门阀贵族消亡,进入小地主自耕农的时代。而国家没有进行相应的变革,让军队适应新的朝代。 这个年代的人,因为历史资料翔实,反而比后世的人看得更清楚。从建立军校开始,这个问题讨论了几年,终于慢慢有了令人信服的答案。这个答案,为王宵猎的军队改革提供了支持。 刘子羽听了一会学生的讨论,觉得他们说得天马行空,自己进入了一个完全不同的世界。自己从来没有想过要这样看社会,要这样分析社会。从来没有想过,需要对社会有这样深刻的认识,再来变革军事的制度。 出了课堂,刘子羽看着天上的太阳,一时之间竟不知道说什么。 走了好一段路,刘子羽才道:“今日进了军校,真是让人眼界大开!新兵营里还不觉得有什么,到了军校,才知道节帅的军队与其他军队差距何其大也!节帅说的不错,有了新兵营里的兵,才需要军校里这样的军官。而只有这样的军官,才能指挥新兵营出来的兵!两者本是一体,不能分开的!” 王宵猎道:“从唐到宋,社会看着变化不大,实际上差得何其远!面对新的社会,我们必须进行相应的变革,军队才能适应新的时代。而不能高高在上,说是将领怯懦,士卒畏死。若是那样,这军队还有什么希望?这个国家还有什么希望?我们要事实求是,勇敢而且大胆地变革,找出一条生路来!” 刘子羽点了点头。是啊,战场上打不赢,一定有这样或者那样的原因。作为一方大帅,就是要把原因找出来,进行相应改革。现实中的军队越腐朽,改革就越需要大刀阔斧。 王宵猎的治下,何止是军队与其他军队不一样,从社会到政治,到经济,简直处处都不一样。这些不一样一环扣一环,相互交织在一起,才带来整个社会完全不一样的面貌。 从到襄阳开始,王宵猎进行改革,一直小心翼翼。生怕哪里做错了,哪里不合适,一步一步地试。直到在陕州大胜了金军,才最终确认,自己做的是正确的。这种正确,不m.CoOjx.com