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第177节


子和卓雄道:“你们两个下到山脚的河里打水,打上来的水全部倒进去,大山负责搅拌。”

    赵云霄抡开膀子也就开始干了:“文斌哥,你这是要学林则徐搞虎门销烟啊?”

    “我不是林则徐,这也没鸦片,我要让这儿成为一个炼丹炉,要破红敛葬,必须采取以火攻火的办法。朱砂和石灰混合在一起,会产生高温,接着就会生成水银,水银重能穿破三泉,当主棺完全被水银包裹的时候就能暂时封住里头的主。”

    这一连串的东西可把赵云霄更加崇拜的五体投地了:“你咋还懂化学?”

    “化学?”查文斌愣了一下:“我不懂什么化学,这是炼丹术里头炼制三仙丹的办法。”

    赵云霄不死心追问了一句:“那个教您炼丹的化学老师是谁?”

    查文斌没好气地回道:“葛洪,金丹篇!”

    第443章 开棺灭魄

    道家认为,血和气是鬼物所不能具有的,这也是活人和孤魂最根本的区别。大约是在巫术开始盛行的后期,血祭这种方式因为其残酷性而逐渐减少,竟而就需要一种红色的颜料来代替。朱砂作为天然的红色,就成了血的象征,所以道士们捉鬼降魔的符才会选择用朱砂来画。自古就是鬼怕人,而不是人怕鬼,厉鬼除外,因为人的阳气极重,属阴的鬼魂会被活人的阳气所灼烧。

    在古代,人们不熟悉朱砂这种物质的特性,但因其有驱邪的作用,寻常百姓家中都会备一点。到了葛洪手里,朱砂更加成了炼丹术里不最不可缺的部分。在他的《抱朴子·黄白》中记载道:“朱砂为金,服之升仙者上士也。”

    但是朱砂和生石灰一旦混合加热后就会产生有毒气体:氧化汞。这只是一道简单的现代化学题,但是在古代,不知道多少方士却因此送命,一直到近代科学发展后,水银被确定为是有毒金属,炼丹术才开始逐渐退出道教的舞台。

    以大地为炉,查文斌还真有那么几分当代炼丹大师的风范,厚厚的几层纱布用水打湿后又裹了一层炭末在里头,昨晚上火堆烧剩下的木炭到处都是。这就是他们简易的防毒面具,使用、简单。

    当生石灰遇到水便开始释放出巨大的热量,和富含朱砂的土壤一接触,顿时大量的气泡开始从水坑里往外冒。人此时只需要退到远处静观即可,等到化学反应完全被中和的时候,就是开启地下世界的第一步。现代的道士可比古时候要幸福多了,起码不会死在自己这些莫名其妙的东西手里。

    乘着这个功夫,支起的大锅里头正在熬制浓稠的糯米粥,这是待会儿要用到的,待那粥熬到用木棍都搅和不动的时候,查文斌这才提着一只公鸡走到坑边。

    在那个石灰水的坑边树了一根棍子,一只公鸡被拴在棍子上,五分钟内若是这鸡没有异常,就说明坑里的朱砂基本被中和完毕了,水银应该也已经下沉,若是鸡活不了就还需要再等等。

    十分钟后,那只鸡还在低头寻找着食物,这会儿查文斌让几个人抬着熬好的糯米粥走了过来。坑里的水被水泵依次抽走,超子的柴油发电机起了作用,片刻之后,坑里已经能够站人。此时太阳正值当空,是一天当中阳气最旺盛的时候,若要动手,也是最佳时机。

    大山拿了工兵铲继续,下方的土壤颜色已经由褐色转成了黑色,那是水银发挥了作用。朱砂被除去,那就意味象征着生命的血液被除去,里头的血尸此刻威力已经下降了很多,再来开棺自然是好处理的多。

    不多时,一口沾满了泥土的黑色关门被清理了出来,样式普通但却很沉。四个男人用足了力气才从底部勉强拉了起来。木质的纹路表面已经被水银沁入,再好的木头在地下埋上数千年也做不到完全密封,除非是雪柏,这个显然不是。

    超子舀了一票清水冲去了表面的泥土,用手一抹黑色的木质下方隐约透着一层红色,阳光下那层红色还能反光。用手一抹,木质细腻而光滑,不禁说道:“好家伙,有钱的主啊。”

    冷怡然拿着工作笔记,她要随时记录每一步的出土状况:“什么料子的?”

    “紫檀,上好的紫檀木,我说怎么那么沉呢!这么大口棺材可以打张很好的餐桌了m.COOjX.cOm
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